Que el
miedo a cometer errores es un sentimiento muy paralizante aparece en las
afirmaciones de Dyson (que comenta la experiencia de los viajeros del Mayflower)
como en la invitación de Arrupe SJ para que la Compañía de Jesús asuma los
cambios arriesgados que pide el camino del Concilio Vaticano II. Sin embargo, Dyson observa que muchas veces
los grandes proyectos avanzan. Lo explica desde las cualidades humanas:
“…resistencia, valentía, generosidad, sentido común, previsión y buen humor”.
Loyola lo formularía de otra manera: “No el mucho saber (…) sino el sentir y
gustar de las cosas internamente”. Afirma por un lado que “en tiempo de
desolación no se debe hacer mudanza”, pero a continuación señala que hay que “mudarse intensamente contra la desolación”: de ningún modo la parálisis.
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jueves, 1 de noviembre de 2018
Parálisis (2)
Que el
miedo a cometer errores es un sentimiento muy paralizante aparece en las
afirmaciones de Dyson (que comenta la experiencia de los viajeros del Mayflower)
como en la invitación de Arrupe SJ para que la Compañía de Jesús asuma los
cambios arriesgados que pide el camino del Concilio Vaticano II. Sin embargo, Dyson observa que muchas veces
los grandes proyectos avanzan. Lo explica desde las cualidades humanas:
“…resistencia, valentía, generosidad, sentido común, previsión y buen humor”.
Loyola lo formularía de otra manera: “No el mucho saber (…) sino el sentir y
gustar de las cosas internamente”. Afirma por un lado que “en tiempo de
desolación no se debe hacer mudanza”, pero a continuación señala que hay que “mudarse intensamente contra la desolación”: de ningún modo la parálisis.lunes, 29 de octubre de 2018
Parálisis (1)
En 1972,
Dyson escribe el artículo “El mundo, la carne y el demonio”. Argumenta a partir
de un libro de 1929 escrito por el biólogo Desmond Bernal. Se reproduce el
artículo en “El científico rebelde” (2006). Habla de la manera en que la
humanidad dominará gracias a la ciencia los desafíos de nuestro planeta, de la
habitabilidad del espacio y de nuestros propios condicionantes personales y
sociales. Se trata de proyectos de una enorme envergadura. Así que Dyson
plantea por qué se da el fracaso de los proyectos humanos: el desacuerdo para
definir nuestros objetivos, las carencias para proveer los recursos económicos
y el propio miedo a las consecuencias del error. En 1975, Arrupe advierte que
el peor de los errores que podía cometer la Compañía de Jesús es la parálisis
que produce el miedo a la equivocación.
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